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造紙術是中國四大發明之一，歷史悠久。在大龍鄉善溪村，便有一座手工造紙坊，逢年過年時候，大龍鄉村民總是用善溪火燒紙祭拜神靈。 善溪村造紙術全名為善溪帳上原始火燒紙，其做法是取當年毛竹，待竹枝開至3—4節時，砍伐去表皮，鋸成長約1.5米左右，破開6—8片，放進挖好的池中碼好。池中放水，加入石灰，待竹片浸泡至40至50天后，放干池水、洗凈，再加入凈水浸泡40天左右，撈出竹片，用腳反復踩踏成糊狀，裝入方型木桶加水和勻，用自制的專用簾子撈起，簾子規格為30厘米乘以28厘米，一層層碼好成捆，榨干水后用小鉗子進行分離、曬干，整理后即可出售。 善溪造紙工藝棚坐落在一片郁郁蔥蔥的竹林中，棚前有一條小溪，潺潺流水聲在靜謐的竹林里顯得格外悅耳，善溪造紙傳承人鄒求亮便是在這造出了一捆又一捆毛編紙。據了解，由于原材料的短缺以及銷量低下等原因，現火燒紙從最初的制作毛筆書畫所用的宣紙逐漸將重心轉移到制作明信紙上。手工造紙保持傳統的手工操作方法，是古代文明的一面鏡子。工藝工序繁多，砍料、破料、腌料、洗料、踩料、入槽、抄紙……每道工序都十分講究。
網絡供圖 造紙傳承人鄒求亮說：“我們這個手工造紙不會污染環境，而且一般都是在閑空時才做，也不耽誤我們烤煙，還能給我們帶來經濟收益，一舉兩得?！卑凑樟曀?，每年的清明節、中元節村民都要焚紙敬祖，需要大量的草紙；山區生產茶葉，茶葉最怕異味，手工草紙是綠色產品，既無異味，又吸水，是茶葉內包裝的理想材料。 上世紀80年代前后，善溪村擁有造紙棚3個，村里人人都會造紙。作坊從正月做到臘月，一年到頭小販往來不斷?；叵肫鹗止ぴ旒埛坏亩κr期，鄒石亮眼中充滿無限留戀。 原始火燒紙在大龍鄉早已成為家喻戶曉的一項民間技藝，村民談起造紙術都感嘆于它的制作工藝復雜以及文化魅力，但說到技藝傳承，大伙兒都失語了。 現如今鄒求亮已年過半百，每每提起造紙術，都忍不住惋惜：“現在的做紙利潤很低，從早到黑，一天才賺20多元錢，年輕人都外出做生意賺大錢，哪里會在山里面老老實實造紙。而且手工造紙也沒有什么市場，無人愿意傳承，久而久之，這行就沒人做了。實在不忍心看到這項手藝漸漸失傳啊……” 據悉，大龍鄉為保護善溪造紙、大龍擂茶等非物質文化遺產，全方位資金扶持文化宣傳，加大保護監督力度；推進非物質文化遺產進校園、進課堂，使更多學生了解非物質文化遺產、保護非物質文化遺產；高度重視非物質文化遺產的普查工作，并逐步建立起文化遺產保護數據庫，更好地保護非物質文化。（大龍鄉） |
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