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12月21日18時02分，迎冬至節氣 《冬至：迎福踐長》 作者/宋英杰 出自《故宮知時節：二十四節氣?七十二物候》 冬至，不僅是最早被確立的節氣，最古老的節氣，也曾經是最隆重的節日，甚至“冬至大如年”。 對于冬至節的規格，各個朝代、各個地區，說法各有不同。唐宋時期，公共假期多與節氣相關，立春立夏立秋立冬各放假一天，夏至放假三天。而冬至的節日氛圍最濃厚，放假七天（過年也是七天），也算是一個“黃金周”了。 但總體而言，冬至節，往往是南方熱鬧，北方冷清。
冬至在唐宋時期是重大節日，在明清時期已淪為普通節日。北方民間甚至已經不再把冬至當做一個節日，冬至的時候吃碗餛飩，已經是冬至習俗唯一的存在感了。 但在南方，人們還幾乎像歡度除夕一樣，歡度冬至夜，依然保持著“冬至大如年”的規格。
冬至有三層含義，一是陰極之至，陰氣最盛的時候；二是陽氣始至，陽氣萌生的時候；三是日行南至，陽光直射點最南的時候。 從全國平均氣溫來看，冬至僅次于小寒、大寒，是二十四節氣中第三冷的節氣。 冬至到了，萬物都在閉藏、休眠，大家相互之間最好能夠做到“靜而無擾”。似乎冬至時節，好好在屋里待著，便是一種美德。既是呵護自己，也是愛護“別人”。
從前進入冬至，人們開始數九。 一天天數著日子，可見是最難熬的日子。 從前，冬天可能是最能打磨人們心性的季節。農耕社會，春播、夏管、秋收，繁忙勞碌，人們往往無暇品味時光。只有冬季，是一段長而閑的時光。在寂寞的自處中，人們才有著一份氣定神閑的狀態。
畫九、數九，其實是冬日里情趣盎然的休閑生活。 數九，主要有九九歌謠與九九消寒圖兩種。 至今仍在廣泛流傳的華北版本的九九歌： 一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。
有一種九九消寒圖，像九宮格一樣，每個格子里有九個圓圈兒。每天涂一個圓圈兒，相當于在圓圈兒記錄當天的天氣實況。 這種消寒圖，在迎候春的過程中，也算是隨手涂抹的一份過冬日記吧。 還有一種九九消寒圖，是畫上一枝素梅，再畫出八十一個梅花瓣兒，每天用彩筆染一瓣梅花，都染完后，春天就來了。
數九，是中國古代最長的一種數日子的“游戲”。這81天，統稱“數九寒天”。 苦寒的年代，人們希望以這種雅致和閑適的方式，捱過漫長的冬季。很想把無趣過成有趣，把難受變成享受。好在，數著數著，可以等到奇跡，寒盡春歸。 冬至一候蚯蚓結。地氣趨于寒冷時，蚯蚓身體向下。進入冬至時節，蚯蚓頭開始轉而向上，蚯蚓身體像打了結的繩子。冬至二候麋角解。麋，俗稱四不像。古人認為麋鹿屬陰，冬至一陽生，麋鹿角脫落，這是陽氣萌生，陰氣衰退的跡象。冬至三候水泉動。冬至過后，井水開始上涌，泉水開始流動。這或許是在提醒人們，天寒地凍之時，不要忽略陽氣的漸漸萌生。 冬至|詩意 小至 唐·杜甫 天時人事日相催，冬至陽生春又來。 刺繡五紋添弱線，吹葭六管動浮灰。 岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。 云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
辛酉冬至 宋·陸游 今日日南至，吾門方寂然。 家貧輕過節，身老怯增年。 畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。 惟應探春夢，已繞鏡湖邊。
冬至日獨游吉祥寺 宋·蘇軾 井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。 何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來？
冬至|民俗 吃餃子吃湯圓 冬至一個普遍的風俗，是吃餃子。北方有“冬至吃餃子不凍耳朵”的說法。在南方，冬至盛行吃湯圓，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。
數九 民間冬至日開始數九，每一時段為9天，并依次定名為頭九、二九、三九……九九，共81天，俗稱“冬九九”，表示“數九寒天”中各時段氣候由涼到寒，再由寒到暖的變化情況。
祭祖 在民間，冬至前后幾天是祭奠祖先的日子。冬至祭祖的方式和內容存在地域間的差異性，帶有濃郁地方色彩。我國一些地方，在祭祖同時，人們還要向父母長輩拜節。外出謀生的人，要在冬至節時趕回家鄉，表示年終有歸宿。
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